去西藏寻找什么(图)

凹凸曼

1.大昭寺广场。

2.纳木错边上的牧民对游客已见怪不怪。
3.科考站附近快乐的小孩。

4.位于八廊街一角的玛吉阿米。
5.玛吉阿米的游客留言本。

6.纳木错边上的牧民。

　　在大城市里厌烦的人们，总想着去西藏，总想着去离天堂最近的地方，无须修饰的天、山、水、彩虹、经幡、玛尼堆、虔诚的人们……但到西藏，果然能找到你想要的东西吗走一趟，果然能让心灵清晰吗说实在的，面对道路被拓得宽敞、连苹果专卖店都有的拉萨街道，我想我们不必再把西藏神秘化，它就是个旅游胜地，拉萨就是个旅游城市，那就享受一个旅游城市应有的一切吧，不必纠结西藏是否已经改变。

　　拉萨印象

　　不必介意拉萨的变化

　　拉萨的变化，一开始让我有些失落，我已找不到10年前住的攀多旅馆、雪域旅馆，大昭寺内成排的壮观的烛台也被移走，拉萨街道的路平整了很多，出租车、私家车都多了起来，甚至开始堵车了……拉萨看起来，和任何一个旅游城市没什么区别，拉萨当年留给我的距离感一下子消失了。虽然布达拉宫还在那里，依旧高高在上，依旧让人景仰，大昭寺前，虔诚的人们依旧五体投地地朝拜，直至天黑。

　　但在拉萨呆了两天，我似乎接受了这种变化，拉萨就是个旅游城市，既然是旅游城市，不可能不因为旅游的开发而变化，酒吧多起来，商店多起来，八廊街工业化产品多起来，就连苏油茶也淡了很多，这都属于正常的现象，放下纠结的心情，一下子轻松很多，甚至不执着于非到哪个寺庙去看，却把时间浪费在八廊街狂购明知是假绿松石的廉价饰品上；坐在大昭寺前随手拍来来往往的各种人；到传说中的玛吉阿米喝上一杯酸奶……我想这也是旅游的乐趣，一切随心所欲，这是否更是符合西藏的气质呢也许。

　　仓央嘉措的玛吉阿米

　　在八廊街的一角，有一栋特别的黄色小楼，这就是著名的玛吉阿米，因为仓央嘉措在这里写情诗而闻名，当然，如今的玛吉阿米已非当年的样子，除了面积扩大了两三倍外，内部的风格也颇有《老友记》里的风格，老板说，这里曾经由两个荷兰人经营，1998年接手后，成了现在的样子，书架上原本放着仓央嘉措的诗集，却因为总有爱诗游客顺手牵羊，所以全都收起，如今架子上放着的是游客们的留言，笔记本是老板精心用藏纸做成的，非常特别，留言中，竟然也有多首仓央嘉措风格的诗作。

　　白天，坐在玛吉阿米，正对着整条八廊街，阳光慵懒地照进餐吧，倒是十分惬意。但相比较而言，我更喜欢夜晚11点后的玛吉阿米，这个时候不仅酒吧安静，空空荡荡的八廊街不再有白天的喧哗，月光洒在街上，照在唯一一个还在绕着大昭寺的朝拜者，站起，跪下，全身拜下……此刻，又让我回到十年前的拉萨，白天的喧嚣退去，才是真正的拉萨所在。

　　介绍几款到玛吉阿米不能不尝的食品：巴拉巴尼、青稞饼、烤鱼、酸奶蛋糕。

　　经历徒步

　　不自量力的挑战

　　徒步就是徒步，尤其高原徒步，当然不能当散步看待，而我恰恰不自量力地以为可以当散步看待，特别是在前一天在念青唐古拉走了1小时，觉得很轻松之后，忽略了纳木错的海拔是4718米，也许天色太美，也许倒映在纳木错湖中的雪山及牦牛，让我过于兴奋，8公里外的终点站，远远望去，得出的结论居然是“很近嘛”，因为我还忽略了纳木错的能见度—始时还边走边拍照，但慢慢地，呼吸开始接不上了，此刻再看着起点和终点，似乎两边与我的距离都没有变化，终于明白什么叫不自量力。非常后悔没有跟着偷懒的人一起在起点直接坐车。好吧，既然没有退路，只好往前走，美景惭惭地失去了意义，每走十步，都要给自己鼓劲，经过休息站，我甚至想躺下不走了，但我仍然希望自己可以一鼓作气地走到终点。当然愿望总是有点不切实际，事实上，当我走完全程约三分之二的时候，终于看到一台“救命”车，这车就是打捞像我这样的人的，我在觉得自己快倒下的前一秒上了“救命”车，顺利地到了终点。

　　如果说总结经验，那就是，一定要调整好自己，再上路，要完全适合高海拔后，才可以进行像徒步这样的体力活，如有不适，尽量不要在纳木错过夜，可以到海拔低一些的当雄县城过夜，或者直接回拉萨。高反，是每个上高原的人都会有的反应，高反并不可怕，有两天的调整就可以。但如果到了拉萨后，还要前往珠峰或者纳木错等海拔更高的地方，那么路上还要有一个适应期，可备高原康、芬必得、氧气袋。