十堰龙泉寺旅游区 -十堰名胜旅游景点

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　　龙泉寺旅游区，是一座集观光、休闲、养生、娱乐于一体的旅游景区。是距市区最近、规模最大的宗教文化、健身休闲、自然生态于一体的综合性景区。区内有佛教古寺――龙泉寺，寺院一侧因有一数百年龙井而得名；景区 开设有勇者无惧，水上自行车，平衡木，秋千，勇攀高峰，大脚八，诸葛弓弩，4D电影，竹林迷宫等多种娱乐项目。

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　　龙泉寺旅游区位于湖北省十堰市花果方山龙泉洼，西距十堰市市区 9 公里处。花果方山路68号龙泉谷。

　　旅游区内森林覆盖率达 90% ，桃树、葡萄、梅子、核桃等各类果木丰富，四季花木繁茂，鸟类繁多；奇石、根雕、盆景随处可见，园林景观、文人石刻、大型雕塑、雅趣小品处处体现中华龙文化气息；因此龙泉寺旅游区成为十堰市又一重要人文景观。区内有佛教古寺――龙泉寺，寺院一侧因有一数百年龙井而得名；现存有天王殿、大雄宝殿、龙王殿、三圣殿、藏经阁、客堂、法堂、厢房、斋堂等佛教建筑。

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　　据史料记载：自明代以来，龙泉洼的龙井就是当地百姓求神祈雨、求福的地方，已成为这一地区最热闹、最有影响力的祈雨场所，只要是遇上旱灾年头，四村八邻的村野之民就会到龙泉洼求雨，其场面十分壮观。至今龙井内的山泉水还四季充盈、清澈甘美，被当地人称为“圣泉”。

　　龙泉寺据传始建于明天顺三年，为百姓祈福消灾 ， 求佛许愿的活动道场 ，后毁于战乱 。此地有青山环绕 ，碧泉丛生， 有苍松葱笼，翠柏荫浓 ，环境幽静清雅 。而山泉之奇，尤称一绝，洪涝之年满而不溢， 干旱之年盈而不涸 ，数百年来不枯不竭 ，水质清纯甘美。常年饮用，去疾生津 ，延年益寿 。众人在此立寺供佛，并拥龙王供奉。每逢大旱之年， 百姓结队来此拜佛祈雨 ，以求风调雨顺 ，故香火绵延不断。

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　　而今欣逢中华盛世 ，经政府批准， 由信士赵刚、 曾福凯、 毛卫东 、王湘正等人倡议，重建龙泉寺。公元两千又五年三月，礼请江苏省徐州市云龙山兴化禅寺监院 ，天台宗正传四十六代法嗣，果胜（起广）法师为龙泉寺住持 ，助佛法化，阐扬宗风，开始筹建龙泉寺。大雄宝殿奠基之日，大雪聚止 ，霞光透云而出， 天王殿上梁之际 ，百余只喜鹊盘旋欢叫， 观者无不称为圣焉 。大雄宝殿供奉释迦牟尼佛 、迦叶、 阿难、远眺万顷方山、 层峦迭翠 、林深径幽、 鸟语花香。 春日山花遍野、 层林尽染， 夏至浓荫蔽日，虫鸟和鸣， 金秋天高云奇、 红叶缀锦 ，冬来白雪掩绿、万树银花， 为古寺增添了勃勃生机。公元两千又七年四月，报省民宗委批准，龙泉寺为合法的佛教活动场所，同年五月二日举行了寺院落成、佛像开光法会 。新建的龙泉道场不仅是僧俗清修，弘法利生的理想净地，也是十堰市对外开放、文化交流的又一窗口。香客如云，游人似织，佛门圣地， 正以新的风貌喜迎盛世。

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　　骏马石

　　黑色石上的骏马伏地跃起的姿态显现出一种威武不屈、勇敢进取、忠诚信义的品质和精神。其马首，头部轮廓清晰，突出颈部以上部分，夸张了马嘴和整齐高耸的鬃毛，恰似骏马嘶鸣回首威昂，真可谓：“昂首扬鬃驰千里，不用扬鞭自奋蹄。这块自然造化的“骏马石”。象征龙马精神、马到功成。

　　巨龙吐珠

　　金龙高7米，长15米。龙身直径1米，龙头长2米，宽1.5米，张牙舞爪，穹劲有力。整条巨龙活灵活现伴着山势仿佛从龙王庙里飞身而下的东海龙王。金龙旁边便是游步道，顺着这条龙脉便可直达龙王殿。龙是精神力量的化身；是整个民族精神的象征；是整个中华民族威武奋发，勇往直前的象征。

　　许愿树

　　百年古榆许愿树，传说过去人们在困难时来这里许愿时，红带系在这棵古树的树枝上，只要在树下默默的闭上眼睛，虔诚地许上愿望，诚心诚意的祈求，就会心想事成，愿望就一定会实现。

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　　福门

　　具有典型明清风格特色的福门象征幸福之门，福门内两边供奉文、武财神，穿过福门寓意全年能够幸福平安。“五福临门”中所说的“合家幸福、荣华富贵、心想事成、智慧圆满、出入平安”。

　　许愿池

　　又叫做幸福泉，许愿池是我们的希望、梦想！手中如果有硬币的话可以试着往观音托盘里丢，相传用同样动作抛三次硬币，丢中的人全年一定好事连连，好运不断。

　　观音瀑布

　　因瀑水从山顶直泻而下,如万缕银丝,皎洁无瑕,形似观音大士下凡,故取名“观音瀑布”。 "大慈大悲"、"救苦救难"、"普渡众生"的菩萨，能使众生逢凶化吉、遇难呈祥，是中国信徒最为崇拜、最受欢迎的一尊菩萨。

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　　天 王 殿

　　三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。 “进门拜弥勒，出门拜韦驮”。东西两旁供四大天王像，中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。

　　大雄宝殿

　　大雄宝殿的造型，融中国皇家建筑与佛教建筑特色于一体，体现皇家宫殿的富丽堂皇，同时又能展现中国梵刹清净道场风貌。大雄宝殿里一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。 大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，因为佛具足大力，能降伏四魔，因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。

　　圣 殿

　　最后一层主殿，里面供奉的是阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。殿两边为二十诸天护法神的壁画。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，阿弥陀佛的塑像一般是和大势至和观世音两位菩萨一起出现的。观世音菩萨是一位救苦救难的大菩萨，是阿弥陀佛的左胁侍，具有33种化身，代表"大慈大悲"。因此，佛教界称他为"大慈大悲"、"救苦救难"、"普渡众生"的菩萨，能使众生逢凶化吉、遇难呈祥，是中国信徒最为崇拜、最受欢迎的一尊菩萨。大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍，主管智慧，并以他独特的智慧之光普照世界一切众生，使他们解脱血光刀兵之灾。

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　　竹林迷宫（八卦阵）

　　竹林迷宫是八卦阵经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，三国时诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。

　　龙泉睡佛

　　在龙泉殿东面，有座青山，连绵起伏，其势浑似一尊数公里长的巨大睡佛，头西北，脚东南，仰卧于天地之间，形象惟妙惟肖，形象深遂、饱含哲思。浓密的头发，规则的卷曲着；眼睛依稀透出光芒；鼻梁匀称，鼻尖略为隆起；上唇与下唇之间清晰地横一道唇线，两唇丰腴，且下唇稍托上唇，似开又闭。睡佛胸脯丰满，腹部与腿部界限分明，大腿与小腿之间的膝盖十分明显，脚部凸起，右臂自然的置于胸腹之侧，右手放在小腹下部。

　　整个造型简直鬼斧神工，是龙泉寺又一处奇妙的自然景观，在此处望南眺望，但见云天之处，巨大的佛体横空出世，安详自如平卧，雄姿健影妙趣天成，给人一种美的享受。

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