高僧借治病与女子发生关系 致其怀龙凤胎(图)

半调子

在北京密云的一家寺院里，有一名叫妙文的和尚，是该寺庙的监院，其自称会“舔功”和“金刚功”，以帮女子伯寒（化名）治疗内疾为名，先后多次与其发生关系，并导致伯寒怀孕。前街一号记者了解到，妙文和尚已在今年2月份被相关机构除名。公开资料显示，妙文和尚号莲子，俗名李文科，宁夏人，1964年出生。他擅长书法，是中国海峡两岸书画家协会荣誉主席、人民艺术家协会理事、中国榜书协会会员、中国楹联学会会员。他曾在在《庆祝中国共产党成立90周年全国书画联展》中作品获得一等奖。


伯寒告诉前街一号记者，2015年8月18日，她第一次去该寺院，是因当时自己爷爷去世，她请寺内的僧人做法事超度，因此结识了妙文和尚。8月18日至8月22日，她在做法事期间，在寺院住了三天。这三天里，妙文和尚经常主动过来和她聊天，双方互留了微信号、手机号等联系方式。8月23日，伯寒返回家中后，妙文和尚经常在微信里和她聊天。8月29日，妙文和尚提出，伯寒与自己有缘，愿意让伯寒认自己为“干爸”，认寺内知客师圣慧和尚为“干妈”。8月30日，伯寒再次前往寺内，在妙文和尚的屋内举行了简单的认干亲仪式，并于当晚住在了寺内。



伯寒说，11月10日，为了调查妙文、永兴两兄弟的背景，她和永兴和尚在河北廊坊乡下的一座平房内再次发生了关系。该平房为永兴和尚所有。在妙文和尚与伯寒的微信聊天记录中，亦能证实永兴和尚和伯寒确实发生过关系。妙文和尚在微信中说：“我弟没害你，你们xx我知道了”，“你是真爱我弟弟的话，我们就好好成全”，“你想和我弟过一生我以为是好事”。

经寺庙官方证实，妙文和尚是寺内的监院。伯寒说，其弟永兴和尚，俗名李文国，也擅长写书法。公开资料显示，永兴和尚是红旗飘飘书画院密云分院的理事，而密云分院的院长正是妙文和尚。据伯寒的调查，妙文和尚不仅和自己发生过关系。在寺院外，妙文和尚也有亲生的孩子。有时候，孩子还会住到妙文和尚的房间里，和妙文和尚一起吃素斋。当妙文和尚希望孩子赶紧离开，妙文和尚会选择“闭关”，谢绝一切访客。对于有孩子这一点，妙文和尚本人并不否认。他在微信中说：“我以前有过孩子，很早就离开了，这个我从不瞒。”

伯寒说，因为自己经常两个月才来一次例假，所以，9月份没来月经时，自己并不在意。等到10月中旬，伯寒还是没有例假反映，她坐不住了，去医院检查，发现自己怀孕了。记者从宣武医院12月21日的B超检测报告上看到，此时伯寒已经怀孕约15周，胎儿头臀径达到9.2厘米，可见胎心搏动。检查没有发现胎儿异常。但是妙文和尚却不认为孩子是自己的。这是伯寒与妙文和尚在微信中发生争执的主要矛盾。为了验证，伯寒前后几次约妙文和尚到医院做亲子鉴定。妙文和尚的态度几次反复。亲子鉴定一直没有做。

伯寒的母亲和姐姐因为伯寒的遭遇非常担心。按照伯寒的说法，她母亲因为她的荒唐事生病住院，姐姐几乎精神崩溃。在亲友的劝说下，2016年1月份，她将5个月大的孩子引产了。伯寒说，做引产手术前，自己因为妙文和尚不愿承认孩子是自己的，就精神抑郁.做了引产手术后，自己的身体更加不好，抵抗力很低。另外，自己精神上也受到了巨大的伤害。自己还未嫁人，就有了流产的经历，对自己日后的生活必然会产生巨大的影响。

3月10日上午，前街一号记者就伯寒的爆料采访了该寺院所在景区的管理方。管理方设置在寺院的办公室“客堂”的负责人曹女士告诉记者，普照寺自辽代以来就存在。目前正在运营的是2009年翻修建成的。对于妙文和尚、永兴和尚是否与伯寒发生了关系，客堂并不清楚。前街一号记者希望风景区管理方能够利用安装在僧人居住区的监控录像，证实一下，伯寒在8月31日凌晨，是否进出过妙文和尚的房间。但是遭到了管理方的拒绝。

随后不久，有信徒欲给记者“封口费”但是遭到拒绝。客堂的工作人员证实，妙文和尚是拥有度牒、戒牒等官方认证身份的僧人。同时，客堂也表示，目前妙文和尚、永兴和尚已经离开了寺院，去向未知。景区的工作人员告诉前街一号记者，对于妙文和尚一事，北京市佛教协会的工作人员已经来到景区进行了调查。但调查结果，佛教协会并未回应。