武汉宗教圣地游玩最全攻略(组图)

江南汉子

　　武汉市是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等多种宗教。信教人数众多。主要的宗教活动场所有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路堂、基督教荣光堂等，今天我们就寻访那些历经沧桑的历史建筑，去探访其中丰富的文化底蕴和人文景观。

　　寺　庙：归元寺　宝通寺　莲溪寺　古德寺

　　道　观：长春观

　　清真寺：民权路清真寺　江岸清真寺　起义街清真寺

　　教　堂：上海路天主教堂(汉口圣若瑟堂)　武汉黄石路基督教荣光堂　汉阳高隆巴堂　东正教教堂　武汉花园山天主教堂(武昌圣家堂)　基督教救世堂　东西湖柏泉天主堂　基督教崇真堂

归元寺

归元寺以其建筑精美、雕塑绝妙、珍藏丰富而名扬佛门。

　　☆武汉四大佛教丛林：归元寺

　　归元寺，系佛教禅宗寺院，坐落在武汉市汉阳区翠微路西端，占地4.7万平方米，殿舍200余间，建筑面积20万平方米。

　　归元寺内的建筑、佛教经典以及各种佛像历经“文革”浩劫而完整保留了下来，其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为显著特色，是湖北四大佛教禅寺之一，国家重点佛教寺院。

　　归元寺始建于清顺治十五年(1658年)，以其建筑精美、雕塑绝妙、珍藏丰富而名扬佛门。寺庙由藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三座主题建筑构成。寺庙以弘扬佛法闻名于世，几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地，中外游客络绎不绝，香火十分旺盛。

　　交 通：乘402路旅游车或其他多路公交可达

　　开放时间：7：30—17：30

江南汉子

起义街清真寺

　　☆起义街清真寺

　　原称刘家庙清真寺，又称二七街清真寺。位于江岸区二七街永和里83号。清光绪三十二年(1906)年，河南周口地区遭灾，一些回族小商贩逃荒到汉口后，在刘家庙一带荒地上 搭盖窝棚居住，以搬运、拉人力车为生。由于宗教生活的需要，1918年大家凑钱出人，在今二七街南边铁路第一小学附近盖了一座简易清真寺。后军阀吴佩孚的军队在此驻扎，在清真寺内喂马，迫使礼拜停顿。1920年， 又募集款项在下正街铁路边森林处买了一栋小楼作为清真寺，1937年又毁于战火，加之铁路扩建占去了地基，穆斯林再次筹款在永和里购习楼房一栋，恢复了清真寺。

　　由于年久失修，清真寺建筑下陷，墙体出现裂缝，2002年，在市、区两级政府的资助下，在市伊协的努力下，江岸清真寺进行了大规模改造，经四年的努力，2006年9月18日，新寺正式启用。其用地1400平方米，主体建筑共三层，1000平方米。

　　地址：位于江岸二七街永和里

江南汉子

江岸清真寺

清真寺内

　　☆江岸清真寺

　　原称刘家庙清真寺，又称二七街清真寺。位于江岸区二七街永和里83号。清光绪三十二年(1906)年，河南周口地区遭灾，一些回族小商贩逃荒到汉口后，在刘家庙一带荒地上 搭盖窝棚居住，以搬运、拉人力车为生。由于宗教生活的需要，1918年大家凑钱出人，在今二七街南边铁路第一小学附近盖了一座简易清真寺。后军阀吴佩孚的军队在此驻扎，在清真寺内喂马，迫使礼拜停顿。1920年， 又募集款项在下正街铁路边森林处买了一栋小楼作为清真寺，1937年又毁于战火，加之铁路扩建占去了地基，穆斯林再次筹款在永和里购习楼房一栋，恢复了清真寺。

　　由于年久失修，清真寺建筑下陷，墙体出现裂缝，2002年，在市、区两级政府的资助下，在市伊协的努力下，江岸清真寺进行了大规模改造，经四年的努力，2006年9月18日，新寺正式启用。其用地1400平方米，主体建筑共三层，1000平方米。

　　地址：位于江岸二七街永和里

江南汉子

民权路清真寺

　　☆民权路清真寺

　　民权路清真寺位于现汉口民权路146号，原名广益桥清真寺，俗称湖北寺，又称清真后寺。

　　清康熙年间，陕西、甘肃、河北、江西及安徽等省的回民商贩、手工业者及官吏、学者先后来汉在广益桥一带定居。雍正元年(1623年)，因宗教生活的需要，集资买了一间磨房改做礼拜堂。后来在磨房附近挖出缸银子，便以此银在原地扩建盖成一座清真寺，以后不断修缮，形成清真后寺。

　　光绪二十六年(1900年)遭焚毁后，1905年经回族官员金世和、金鼎和等乡佬集资重建。宣统三年(1911年)再遭焚毁，又经陕西马帮、湖北丑帮(即宰牛业)捐款，于民 国5年(1916年)修复。大殿由上海籍回民蒋兴阶捐款,独建。建筑规模为占地面 积有1,200 平方米，有一呈“匚”型院落，大殿坐西向东，为木质结构、殿宇式建筑，斗拱飞檐，雕梁画栋，颇为壮观，可容千人礼拜，讲经堂、诵 经 房 和 水房分别排 列在大殿南北。

　　1930年，因政府拓宽马路，开通从三民路到王家巷的民权路，将清真寺移建到 现址。移建 清真寺时，公推阿訇马宜亭、乡佬铁国梁、于静斋、杨寿廷、马廷生等人分别赴上海、南京河南、陕西、甘肃等省、市筹募资金，加上本市的回民捐助，获得银元1.8万元，仿照上海小桃园清真寺格局进行重建。新寺定名为广益桥清真寺，又名民权路清真寺。新寺面对民权路，占地530平方米，为三层砖混结构，仿阿拉伯穹顶建筑形式，建筑面积为750平方米。底层有客厅、水房、埋体间(停放亡人处所)。二楼为诵经房和讲经堂。三楼是礼拜大殿，可容三四百人参加礼拜。楼顶有穹顶式“邦克楼”。1986年武汉市人民政府拨款将清真寺由3层加为5层。

　　地址：位于汉口民权路146号

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基督教崇真堂　

教堂内部

　　☆基督教崇真堂　

　　地址：位于武昌区戈甲营44号

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基督教救世堂

　　☆基督教救世堂　

　　该堂所在地是基督教英国循道会在武汉最先传教的地方，该会的英国传教士郭修理，只比杨格非晚8个月来到武汉，他们分属于英国基督教在湖北的两大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂，是武汉早期的教堂之一，因陈旧狭小被拆除后，在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。

　　地址：位于汉正街434号

江南汉子

在汉口鄱阳街一天津路交界处的一座绿色建筑物是东正教在汉的惟一教堂

六角形单层建筑

　　☆东正教教堂

　　在汉口鄱阳街一天津路交界处的一座绿色建筑物是东正教在汉的惟一教堂。19世纪下半叶，此间住有许多俄国茶商。因俄国以东正教为国教，在汉第一位俄领事与俄茶商即在60年代末筹资建堂，1876年由俄茶商波特金从俄国运来建筑材料，初建活动教堂。接着由俄茶商伊望诺夫出资将教堂建成为砖木结构，并于1878年将该堂产业捐献给教会所有。

　　该教堂为六角形单层建筑。中轴线前后有门；其它4角为厚墙身逐皮收进的尖拱窗户。屋顶作穹窿圆形，铁皮屋面，建筑外表均漆成绿色，顶部立大十字架，并有风向仪。教堂建立于此街面高出50厘米的地基上。该堂建立以来，主要为在汉之俄国侨民的宗教活动场所，神职人员解放前也系俄人，解放后虽换了中籍神职人员，亦为被称做阿尔巴津人的俄满族混血后裔。

　　地址：汉口鄱阳街48号

江南汉子

黄石路基督教荣光堂

宁静的教堂

　　☆武汉黄石路基督教荣光堂

　　该堂建于1931年，是当时教会同工同道集资新建的，为纪念英传教士极格非诞辰100周年和来汉传道70周年，故命为”格非堂”。该堂占地面积530平方米，建筑总面积1911平方米。堂的上部为礼拜堂与歌颂楼，能容信众800至1000人。 　　

　　抗战时期，日军站领武汉，格非堂被日军占用。抗战胜利后，格非堂经过整修，重新恢复礼拜。解放后随着基督教三自爱国运动的开展，格非堂董事会接受信徒的要求，将格非堂更名为“爱光堂”。“文革”中荣光堂停止了宗教活动。

　　1980年10月30日感恩节举行了复堂感思礼拜。恢复了正常宗教活动。荣光堂成为全市基督教教区信徒聚会礼拜以及进行宗教活动的场所。每周日上午9点半大礼拜，晚上7点礼拜，星期一上午8点半灵修聚会。星期三晚上7点唱诗班练唱，星期四晚上7点查经聚会。星期五晚上7点学道班开课。荣光堂堂内现有2位牧师、2位教师、2位传道及会计、出纳、文书等共9名工作人员，有信教2167人。

　　交通：乘坐548路、608路520路专线车南京路下车即到。

　　地址：武汉市汉口黄石路26号

江南汉子

　　☆东西湖柏泉天主堂　

　　位于东西湖，是大主教意大利传教士于1842年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，但时间不长即被清政府关闭。1903年，该院又重新开办，直到1952年才终止办学。据说，武汉历史上的地皮大王刘韵生，早年曾在此就读。

　　地址：湖北省武汉市东西湖柏泉商业街后茅庙集

江南汉子

花园山天主教堂

神学院

　　☆武汉花园山天主教堂(武昌圣家堂)

　　该堂坐落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶稣这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于1889年，耗资约1万两纹银。

　　该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。

　　在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。

　　它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。

　　地址：湖北省武汉市武昌花园山2号